marcapiel

Y le decía a alguien que esto de la mirada ajena, del ojo en la paja ajena, digo de la paja en el ojo ajeno, da lo mismo, es una cuestión pronominal también. Bien lo explica la teoría de ‘la subjetividad en el lenguaje’.

Los pronombres, palabras vacías en sí mismas que se llenan de significado cuando son emitidas, pronunciadas, dichas, referidas. YO sin VOS, no existe, y no es mero sentimentalismo que pueda sospecharse (o reprochárseme), es que YO-sin-VOS (o sin ÉL) no tendría razón de ser...

La mirada del otro que me vuelve objeto, el otro volviéndose objeto frente a mi mirada, y mientras nos miramos, ÉL y YO, YO y ÉL, otro otro nos vuelve objeto: dos que somos uno en un objeto de un 'tercero'(no necesariamente en discordia, puede ser un árbol, un caminante que pasó, un pajarito, 'una flor amarilla'...)

Supongo que esto de cargar uno con la objetivación de otro puede ser desgastante, perturbante y hasta aniquilante pero creo que en este objetivar/se radica también aquello de ASUMIRSE: asumirse visto vestido o desvestido, asumirse objeto subjetivo, asumirse real o ficción, asumirse UNO -sentido existencialista básico y elemental- asumirse frente a ese Ótro que se asume y es asumido y así, ad infinitud –sucesiva y pronominalmente, porque, de lo contrario YO-asumida-Sin-VOS sería un grito sordo, sería la no palabra, ¿sería? No, YO-sin-VOS, no sería.

Que la tierna luz nos brille.

C.C.

He conocido a un hombre de miel.

He desfigurado mi rostro soportando el peso de la caída de su lágrima.

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Como para no dejar pasar y porque el hecho me conmueve, sirva ahora el ‘más vale tarde que nunca’ para este acercarme tímida pero decidida al feedback de un ‘cielo que tan sólo esparce flores…’
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‘Ahí va el sol...’ y el primer gran silencio común entre los presentes, el primer aguijón muy al estilo Nakazato se nos vino desde el Innube.
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Poco pasadas las 23:00 hs. del jueves 14 de febrero los acordes de ‘Crisálida’ manotearon las caras de los presentes que centramos vista al frente para dejarnos llevar por la armonía del artista casi a solas y en penumbras con su instrumento.
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Abierto el camino los músicos — Litto Dartois en batería y percusión, y Marcos Duarte en bajo eléctrico, Fernando Quintana en segunda guitarra— se incorporaron amablemente a la penumbra del lugar como sombras amistosas prestadas al sonido. Gastón soltó sus nuevos pájaros: ‘Atisbo’ y ‘Donde las primaveras…’ para cerrar la primera parte con un feroz ‘Endoluz’ de energía supereléctrica…
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‘Rostros de sed (flores que quizá…)’ dio inicio a la segunda parte del encuentro. Simpático y como de-entre-casa la aparición fraterna de Gervasio Malagrida que al tun-tun de un vaso de trago largo acompañó un ‘Abriles alas a la mar’ tierno dibujador de sonrisas…
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‘Naciente’, tema que dará nombre al próximo trabajo discográfico, conjugación de pasados, presentes y futuros, según palabras del autor, se acopló ya sin eléctrica una vuelta a la electroacústica pero no sin menos energía.

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Le siguió ‘Al hombre’, dedicada a su padre, y la compañía de Richard Cantero completó un ‘Febrero’ lúcido y cálido.

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Break percusivo con cincuenta (?) segundos de ‘Reina Intensa’ para retornar a la eufórica constelación que refiere el ‘Manosunamos’.
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Gastón cerró la presentación con un Bis de ‘Endoluz’, sentidamente aplaudido por los que estábamos del lado de en frente bebiendo y festejando la comunión de los sonidos.

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Gastón dijo que fue ‘un experimento, un puntapié inicial que todavía busca los sonidos del canto, de los instrumentos’.
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Yo, digo que fue el esbozo de una sonora forma que se va dibujando con líneas definidas: flechas punzantes de enérgica luz y al mismo tiempo, grafías que despliegan suaves alas como pájaros de la noche emigrando hacia un naciente amanecer.

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Gracias Gastón.
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Aplausos para Ud.

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¡Que las musas lo acompañen!

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escuchad... http://www.myspace.com/gastonnakazato1

El sábado por la siesta tuve la suerte de encontrarme no sólo en buena compañía familiar (disfrutando un riquísimo chocolate) sino que, además, el cíclope de cristal me abrió las puertas a un mundo ignorado.

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En uno de los canales de cable enganchamos una peli que ya había comenzado. El título era "La peligrosa vida de los Altar Boys"... recuerdo la expresión inglesa " altar boys" (los chicos del altar, o monaguillos, para nosotros).

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La historia relataba la vida de cuatro adolescentes varones que asistían a un colegio religioso ultra conservador. Los cuatro chicos eran algo así como los cuatro fantásticos, intimidades entre aventuras y delirios místicos de producción artística. Genial.

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La peli mecha, entre partes de la historia cinematográfica, una adaptación o simbolización de las experiencias vividas por este grupo de adolescentes en forma de cómic animado, en el que los chicos son superhéroes que luchan contra el mal (el mal está representado por monjas motoqueras con dientes de murciélago... muy al estilo Drácula...) todo desde la visión de uno de los personajes. Ficción de la ficción de la ficción…

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Me resultó sumamente interesante esta mezcla de "ficción" y "ficción" (cine-dibujo), esta suma de códigos para explicar dos caras de la humanidad: la verdad y la mentira… lo que nos ocurre en la vida y la manera como volvemos a esa realidad un "cómic" agradable en el que podemos ser súper-héroes (súper-stars!)

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El tema de la juventud en una sociedad del primer mundo, sus deseos, sus iniciaciones, el rol de la religión como mediadora no sólo del aprendizaje escolar sino de toda una norma de vida y moralidad; el sexo, el pecado... (Genial tratamiento del tema del pecado… tienen que verlo).

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La amistad, los códigos y el valor. El poder de la imaginación y del enfrentamiento con todo lo instaurado, esa época de rebeldía innata de la adolescencia que perdemos en tanto nos hacen creer (o empezamos a creer solitos) que el mundo es cuadrado y que de nada sirve quebrantar las leyes de la gravedad (ni las leyes sociales, ni las moralidades sociales, en fin)

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Recorriendo un poco los sitios de la red, encontré comentarios y sinopsis acerca de la película. Escuetas todas ellas, ningún comentario profundo acerca del contenido.

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No quiero pecar en adelantarme a contarles el final de la peli porque quizás no la hayan visto. Sólo voy a comentar algo que impactó muchísimo y es la relación de esos adolescentes con el mundo de la literatura.

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Entre las obras de la literatura de habla inglesa aparece William Blake. He de confesar que he leído prácticamente nada de este señor lo cual me generó más inquietud aún. Otra vez por ese maravilloso mar de información al que llamamos “Internet”, encontré fragmentos de su obra, algunos de ellos citados de manera impresionante en el film.

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Me sorprende que las sinopsis dejen fuera este aspecto. Casi toda la trama está íntimamente ligada a la heroicidad de personajes literarios, parangones de comportamiento rebelde en tanto cuestionan lo real inmediato de manera absoluta y proponen uniones y contactos entre lo in-acercable moralmente hablando. Las marcas del catolicismo en la vida cotidiana, en la reducción de las fantasías y la jaula mental que deja fuera lo más necesario para el hombre: el placer de disfrutar el día a día.

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Y más aún me sorprende este hecho porque no es casual que se tome como referencia a William Blake para una creación que une cine y cómic animado porque, oh sorpresa, el señor Blake no sólo escribía sino que fue un gran exponente e ilustrador de sus propias obras de literatura…

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Me gustaría recibir comentarios, opiniones… ¿la vieron?... Espero…

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Por lo pronto dejo aquí la traducción de un poema de este señor William que me parece impecablemente filosófico y desgarrador.

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Después, lo dejo a su criterio y recibo todo tipo de alusión porque eso es lo que me interesa: compartir.

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Vaya para ustedes, El Tigre:

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"Tigre, tigre,
que te enciendes en luz
por los bosques de la noche
¿qué mano inmortal, qué ojo

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¿Y qué hombro, y qué arte

pudo tejer la nervadura de tu corazón?

Y al comenzar los latidos de tu corazón,

¿qué mano terrible? ¿Qué terribles pies?

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¿Qué martillo? ¿Qué cadena?

¿Dónde pongo lo hallado?
En las calles, los libros
La noche, los rostros
En que te he buscado

¿Dónde pongo lo hallado?
En la tierra, en tu nombre
En la Biblia, en el día
Que al fin te he encontrado

¿Qué hago ahora contigo?
Ahora que eres la luna, los perros
Las noches, todos los amigos

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"Qué lindo cuando, una vez,
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bajo el sol del mediodía
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se abrió tu boca en el beso
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como un damazco lleno de miel.
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Herida la de tu boca
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que lastima sin dolor.
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No tengo miedo al invierno
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con tu recuerdo lleno de sol.
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(no tengo miedo al invierno
con tu recuerdo lleno de sol...)"
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"(...)
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Llegó tan hondo el beso
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cavar los muertos y sembrar los vivos.
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(...)"
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Miguel Hernández (1938-1941)
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CANCIONERO Y ROMANCERO DE AUSENCIAS
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