Y le decía a alguien que esto de la mirada ajena, del ojo en la paja ajena, digo de la paja en el ojo ajeno, da lo mismo, es una cuestión pronominal también. Bien lo explica la teoría de ‘la subjetividad en el lenguaje’.

Los pronombres, palabras vacías en sí mismas que se llenan de significado cuando son emitidas, pronunciadas, dichas, referidas. YO sin VOS, no existe, y no es mero sentimentalismo que pueda sospecharse (o reprochárseme), es que YO-sin-VOS (o sin ÉL) no tendría razón de ser...

La mirada del otro que me vuelve objeto, el otro volviéndose objeto frente a mi mirada, y mientras nos miramos, ÉL y YO, YO y ÉL, otro otro nos vuelve objeto: dos que somos uno en un objeto de un 'tercero'(no necesariamente en discordia, puede ser un árbol, un caminante que pasó, un pajarito, 'una flor amarilla'...)

Supongo que esto de cargar uno con la objetivación de otro puede ser desgastante, perturbante y hasta aniquilante pero creo que en este objetivar/se radica también aquello de ASUMIRSE: asumirse visto vestido o desvestido, asumirse objeto subjetivo, asumirse real o ficción, asumirse UNO -sentido existencialista básico y elemental- asumirse frente a ese Ótro que se asume y es asumido y así, ad infinitud –sucesiva y pronominalmente, porque, de lo contrario YO-asumida-Sin-VOS sería un grito sordo, sería la no palabra, ¿sería? No, YO-sin-VOS, no sería.

Que la tierna luz nos brille.

C.C.